看完之后首先觉得，韩国电影领先我们太多了。这当然不是踩巴我们的电影人，而是电影审查制度让中国的电影完全没有很好的生长土壤。你以为的恐怖片只能是一惊一乍的吓唬人？“建国之后妖怪不许成精”？人家韩国的档次已经升到守护国土的地步啦兄弟。

《破墓》的标签是恐怖、惊悚、悬疑，但其实人家内核说的跟鬼啊、神啊的压根就没关系——这也是我觉得为什么豆瓣评分给打的这么低：一个大题材的艺术历史片，却媚俗的想要追求视效观众的理解，野心有，但有点子不切实际。以后该盖剧情盖剧情吧，该盖历史盖历史吧。

首先，这部电影层层推进，将风水学、堪舆学、代煞学等等等等阴阳学的观感拉满，集合了风水大师金尚德、巫女华林和她的徒弟奉吉、日本阴阳师村田、入殓师老高等一众“神学大师”，这种学院派+实战派的组合却在一次开墓过程中遇到了滑铁卢：女人面蛇、叠葬；诡异的下葬方式、好几波怨魂的冲击，让这个墓葬掩盖着层层迷雾。

其次，日韩的风水阴阳冲杀，相当有看点。日本有阴阳师，韩国有巫女，看两者如何拉扯，谁又能胜利（当然韩国电影有主场优势），是一种传统文化与历史遗留问题之间的贴身肉搏。

当然，我最想惊叹的不是这部分。这部片子把逼格拉倒家仇国恨上来，我是相当满意的。最近看了很多历史资料，也看了电影节的《福田村事件》，包括东学党起义等，都是日韩很长时期的历史遗留问题。日本从还未建国之时，便将与韩国的关系看做是外交关系中的重中之重——日本通过韩国与亚洲大陆相连，无论是发展还是国防，韩国对于日本的重要性都不必再提。

而这就成为韩国的原罪。

韩国从距今2000-3000年一直不堪其扰。高句丽时期就与日本再新罗和百济的问题上争夺不休，近现代又有抵抗日本等外国势力的侵略的东学党起义，朝鲜韩国对大和民族的恨，并不比中华民族的少。影片中，“狐狸斩了老虎的腰”，就寓意着日本即时战败，也要在韩国的版图上祖祖辈辈诅咒她的子孙后代，也要在韩国插上一根钉子，一个象征符号。从守护者将军的口中可以得知，他口述的一些人名（比如斋藤实）可以锚定这段历史大致是在1929——1936年左右，正好是整个东亚深陷战场的时期。

不得不说，韩国对日本的心思了解的很深，源于两国长久以来的交手。日本这个国家，生在刀尖上，弹丸小国却承载了国民猛虎一般的斗志。他们对自我的生存非常担忧，这种忧虑外化为对其他民族和国家的攻击性，在二战中终于到达了顶点。然而战败就像是给这个猛虎的脊背上钉了一根钉子，还活着，但是如同死狗一样。

韩国借破墓这部片子，暗讽了日本的野心终将失败，韩国人民将会誓死把这根毒针拔出国土，前赴后继，即使牺牲也在所不惜。

这部片子给五星的评价，给的是一种精神，给的是一种呐喊和一种灵魂的示威。

妙，太妙了。